Американка Элизабет Гилберт написала роман «Есть, молиться, любить», в котором даёт удивительные рецепты достижения духовного равновесия и перманентного счастья. Вообще-то это совсем не роман, а сплав путевых заметок, эссе, духовно-нравоучительных и дневниковых записей, семейной истории, law story и иных жанров. Экзальтированные американские литобозреватели и читатели целого ряда ведущих заокеанских газет определили эту по-настоящему цепляющую книгу в бестселлеры №1. Занимательная книга выпущена в России издательством «РИПОЛ классик» во вполне приличном переводе.

Почти все человеческие беды от головы, многочисленные женские неприятности – точно оттуда. Жила была сильная тридцатилетняя американская женщина, привыкшая получать от жизни что хочет. Всё у неё было замечательно: престижное образование и работа с высокими  гонорарами, удачное замужество, загородный дом с квартирой на Манхэттене плюс сбережения, да и с амбициями ажур. И вдруг на фоне идиллии – истерики, изматывающий развод, мучительные отношения с любовником, закончившиеся выжимающим душу разрывом, депрессия с одиночеством. Маячит убийственный выход: постоянное общение с психотерапевтами, всё увеличивающиеся дозы антидепрессантов, на которых она уже сидит несколько лет, а там и до психушки пара шагов, и, наконец, угрюмость, злоба на весь мир, клюкастость столетней старухи.

Американка находит иной путь для достижения большой цели – изучение своей личности (а она ещё та!), познание себя, обретение мировоззрения, в котором нет взаимоисключающих факторов (читай: избавление от головных бед). И вот ради этого отдает мужу почти всё, чтобы только получить свободу, распродает тощие материальные остатки, бросает страну и работу и отправляется в годовое путешествие – Италия, Индия, Индонезия, по четыре месяца в каждой: все с названиями на букву I, что по-английски означает местоимение «Я». Совсем смешно, когда перед отлетом на солнечные Апеннины, Элизабет дает обет целибата на 1,5 года – совсем сбрендила, обрекая себя в расцвете лет и желаний на продолжительное сексуальное воздержание.

Итак, прекрасная Италия, где существует культ наслаждения и красоты, и где путешественница занимается ремонтом тела: объедается лучшими гастрономическими изделиями, которыми только может похвастать замечательная итальянская кухня, – живёт в своё удовольствие. Эти страницы поражают так, как когда-то буквально убивали описания трапез знаменитого Гаргантюа. Вот Лиз с подругой специально отправляются за лучшей в мире пиццей в Неаполь. Это лакомство, которым они долго любуются, сожалея, что надо есть такую красоту, течёт по рукам и пищеводу, доставляя неизъяснимое блаженство.  А в городке Лукке, что в Тоскане, автор устраивает настоящие Лукулловы пиры, там, где даже куски мяса, словно живые, манят из витрины: «Мы знаем, вы хотите нас съесть». А «под потолком раскачивались колбасы всевозможных размеров, цветов и составов, затянутые в облегающие «чулочки», точно дамские ножки. В витринах висят похотливые ветчинные ляжки, заманивающие прохожих, как дорогие амстердамские проститутки». (Всё, дальше не могу, делаю перерыв на съедение чего-нибудь вкусненького).

Если же говорить о духовном, то путешественница изучает итальянский – язык флорентийского поэта XIV века Данте Алигьери, написавшего великое литературное произведение «Божественную комедию», лексику которого, выбрав из множества итальянских диалектов, положили в основу государственного языка.

Ублажив и изучив, путешественница перемещается в аскетический индийский ашрам для поисков Бога. Ужасное суровое место, где подъём в полтретьего утра, вегетарианская пища и распевание мантр, с многочасовыми неподвижными йогическими бдениями – медитациями и трудоемким ручным оттиранием храмовых полов. На санскрите «йога» означает «единство». Элизабет приходится не сладко, так как обрести единство тела и сознания, личности и божественного, мыслей и источника их возникновения, учителя и ученика, когда у тебя ум – обезьяна, прыгающая с ветки на ветку, внешнее не дает покоя и сосредоточения – совсем не просто.

Ничего более интересного и вдохновенного, чем у Гилберт, о йоге и достижении состояния просветленного блаженства, освобождения от внутренних качеств, мешающих человеческому существованию и развитию, мне  читать не приходилось. Думаю, американцам эти глубокие и сильные эссе шёлком ложились на мятущиеся, зачумленные цивилизацией души. Впрочем, книга переведена на три десятка языков, её общий тираж приближается к трём миллионам, закуплены права на экранизацию – на главную роль утверждена «красотка» Джулия Робертс.

«Мы – то, что мы думаем, наши эмоции – рабы наших мыслей, а мы – рабы эмоций», – утверждается в книге, до того как её автор научилась правильному мышлению.

В Индии Лиз обретает спокойствие, находит высшее блаженство, просветление, погрузившись в собственное сердце, проходит путь к Богу, сливается с Богом, становится Богом, ибо «Бог в каждом из нас».

  Отмечу известное: сколько людей, столько и путей к познанию себя, построению собственной философии счастья и достижения счастья. В этом смысле каждый человек действительно «кузнец своего счастья». Потому, нет нужды всем рваться к йогам Индии. У Гилберт получилось именно там обрести себя – замечательно! 

Работа над счастьем продолжилась в Индонезии на острове Бали, строительство счастья, оказывается, не только в том, чтобы достичь этого состояния, но и двигаться вверх на волне счастья, удерживаться на плаву.

Однако, какая же настоящая женщина без плотской любви? Мир без мужчины неполный, счастье, если даже оно есть, – одностороннее. В полном соответствии с канонами любовного романа автор приводит главную героиню (себя) в объятия шикарного, мужественного  иностранца-бразильца, копию благороднейших героев из бразильских телесериалов.

Замечателен вывод, к которому приходит представительница одного из самых прагматичных народов: «Поиск счастья – забота о себе, но и щедрый дар всему миру». Остановимся на этой мысли умной и откровенной (иногда её откровенность по нашим национальным меркам явно зашкаливает) женщины, автора захватывающей и эмоциональной книги «Есть, молиться, любить».

Автор сама организовала собственное спасение и щедро поделилась с остальными своим поучительным опытом. Если даже одному человеку эта книга поможет, уже оправдано её появление. Но я думаю, помощь получит гораздо большее количество страждущих. А всё потому, что подавляющее большинство людей неминуемо проходит через поиски согласия между разумом и сердцем.